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El carnaval dominicano: historia, diablos cojuelos y la fiesta de febrero

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Cada año, cuando llega febrero, la República Dominicana se viste de fiesta. Las calles se llenan de máscaras, comparsas, música y miles de personas que salen a celebrar el carnaval, la fiesta popular más importante del país. Es una celebración con más de quinientos años de historia, que mezcla lo español, lo africano y lo taíno en un solo desfile de color. El carnaval dominicano no es una fiesta importada ni una copia de otros carnavales: es una tradición propia, con personajes únicos, con su propio calendario y con una relación muy especial con la historia patria, porque su momento cumbre coincide con el mes de la Independencia Nacional. Una fiesta que llegó con la colonia Las primeras celebraciones de carnaval en la isla se registran en La Vega Vieja, a comienzos del siglo XVI. Hacia 1510, el clérigo Álvaro de Castro organizaba representaciones de luchas entre moros y cristianos, y hacia 1520 ya se celebraban carnavales con máscaras y disfraces, siguiendo la tradición de las carn...
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El ámbar y el larimar: los tesoros de la tierra dominicana

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Pocas naciones pueden presumir de guardar bajo su tierra dos tesoros que el resto del mundo admira. La República Dominicana es una de ellas: el ámbar, resina fosilizada que guarda insectos de hace millones de años, y el larimar, una piedra azul que no existe en ningún otro lugar del planeta. Dos gemas distintas, con historias distintas, que comparten un mismo origen: el suelo dominicano. Ambas se extraen de forma artesanal, se tallan a mano y se convierten en joyas que viajan por el mundo entero. Conocerlas es conocer una parte de la historia natural y cultural del país, porque en cada pieza hay millones de años de geología y generaciones de trabajo dominicano. El ámbar: un bosque de hace millones de años El ámbar dominicano es resina fosilizada de árboles de algarrobo que vivieron hace millones de años. Cuando esa resina se endureció, atrapó en su interior insectos, hojas y pequeños animales, conservándolos como en una cápsula del tiempo. Las piezas más famosas tienen entre quince...
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El dominó dominicano: el juego de mesa que une a las familias

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En casi cualquier esquina de la República Dominicana, al caer la tarde, se escucha un sonido inconfundible: el chasquido de las fichas de dominó golpeando la mesa, mezclado con risas, discusiones amistosas y el grito de triunfo de quien acaba de cerrar el juego. El dominó no es solo un pasatiempo en el país: es una tradición viva, una escuela de estrategia y, sobre todo, un pretexto para reunirse. En el colmado, en el patio de la casa, bajo un árbol o en la acera del barrio, cuatro jugadores se sientan alrededor de una mesa y el tiempo parece detenerse. No importa la edad ni el oficio: en la mesa de dominó todos son iguales y todos tienen algo que decir. Por eso el juego se ha convertido en uno de los símbolos más queridos de la vida cotidiana dominicana. De China al Caribe El dominó tiene un origen lejano. Sus raíces se encuentran en la antigua China, donde se menciona por primera vez en el escrito conocido como "Antiguos hechos de Wulin" y donde el juego de placas ya se...
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El perico ripiao y el merengue típico: la música del Cibao que nunca se apaga

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Imagen: Wikimedia Commons Si hay un sonido que dice República Dominicana sin necesidad de palabras, es el del acordeón acompañado por la tambora y la güira. Es el sonido de las fiestas en los campos del Cibao, de las enramadas en las patronales y de las madrugadas en las que nadie quiere que la música se acabe. El merengue típico, conocido popularmente como perico ripiao, es el estilo de merengue más antiguo que todavía se toca, y sigue siendo el alma de la música dominicana. No es un recuerdo del pasado: es una tradición viva. Un nacimiento en el Cibao, entre el campo y la ciudad El merengue típico nació en el valle del Cibao, en la región norte de la isla, cerca de la ciudad de Santiago. Su lugar exacto de origen se sitúa en Navarrete, entonces conocido como Villa Bisonó, un pueblo rural y agrícola donde los campesinos bajaban a la ciudad a vender sus productos y se quedaban a tocar y a bailar en los centros de diversión del camino. Por eso algunos merengueros lo llaman la música...
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La bachata, Patrimonio de la Humanidad: historia, figuras y su lugar en el mundo

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Imagen: Wikimedia Commons Hay músicas que nacen en los salones y otras que nacen en el patio de una casa, entre una guitarra prestada y una botella compartida. La bachata pertenece a las segundas. Durante décadas fue la música de los que no tenían voz en la radio ni en los salones elegantes. Hoy suena en festivales de Europa, en academias de baile de Asia y en las listas de éxitos de América Latina. El 11 de diciembre de 2019, la UNESCO la inscribió en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, y con ese gesto el mundo reconoció lo que los dominicanos sabían desde siempre: que la bachata es mucho más que un ritmo, es una forma de contar quiénes somos. De fiesta de patio a música de amargue Antes de ser un género musical, la palabra bachata nombraba una reunión animada, una fiesta informal en el campo o en el barrio. Así lo señala la propia UNESCO, que sitúa el origen del término, posiblemente de raíz africana, en esas celebraciones populares. El gén...
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La muñeca sin rostro de El Higüerito: el símbolo de barro que representa a todo un pueblo

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Moca. En muchas casas dominicanas hay una figura que llama la atención de quien la ve por primera vez: una muñeca de barro, con vestido de colores, trenza prieta y una canasta de frutas o un ramo de flores en las manos. Lo curioso es que no tiene ojos, ni nariz, ni boca. Su rostro es liso. Es la muñeca sin rostro de El Higüerito, una pieza artesanal nacida en una comunidad de Moca, provincia Espaillat, que con el tiempo se convirtió en uno de los símbolos más reconocibles de la identidad dominicana, presente en mercados, galerías, tiendas de recuerdos y hogares dentro y fuera del país. Una creadora y un proyecto de mujeres artesanas La muñeca sin rostro fue creada en la década de 1980 por la escultora cibaeña Liliana Mera Limé, a partir del crisol cultural dominicano, compuesto por elementos indígenas, africanos y europeos. Su elaboración surgió como un proyecto de la Asociación para el Desarrollo de la Provincia Espaillat (ADEPE), con la colaboración técnica de la Cooperación Espa...
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Cuatro viernes de jazz: Fiesta Sunset Jazz anuncia su noviembre en Santo Domingo

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  Santo Domingo. El espacio Fiesta Sunset Jazz anunció el miércoles 28 de octubre su programación de noviembre, con cuatro presentaciones en Santo Domingo. En su décimo-séptima temporada, el ciclo presentará cuatro eventos con una amplia variedad de estilos para los amantes de la buena música, el jazz y el buen vivir. Las fechas son los viernes 6, 13, 20 y 27 de noviembre, y la propuesta reúne bossas, merengue jazz y fusiones folclóricas, un concierto íntimo de jazz lounge y una noche de boleros y bolemengues. Es una muestra de cómo el jazz dominicano dialoga con la música brasileña, con los ritmos del país y con el cancionero romántico, en un mismo escenario y durante un mismo mes. 6 de noviembre: bossas con Elsa Liranzo y el Micky Creales Trío Para abrir el mes, el viernes 6 de noviembre se presentará «Una Noche de Bossas & más con Elsa Liranzo y el Micky Creales Trío». Será un concierto de la reconocida cantante, compositora, actriz y escritora Elsa Liranzo, acompañada del ...
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