República Dominicana 809

Imagen: Wikimedia Commons Si hay un sonido que dice República Dominicana sin necesidad de palabras, es el del acordeón acompañado por la tambora y la güira. Es el sonido de las fiestas en los campos del Cibao, de las enramadas en las patronales y de las madrugadas en las que nadie quiere que la música se acabe. El merengue típico, conocido popularmente como perico ripiao, es el estilo de merengue más antiguo que todavía se toca, y sigue siendo el alma de la música dominicana. No es un recuerdo del pasado: es una tradición viva. Un nacimiento en el Cibao, entre el campo y la ciudad El merengue típico nació en el valle del Cibao, en la región norte de la isla, cerca de la ciudad de Santiago. Su lugar exacto de origen se sitúa en Navarrete, entonces conocido como Villa Bisonó, un pueblo rural y agrícola donde los campesinos bajaban a la ciudad a vender sus productos y se quedaban a tocar y a bailar en los centros de diversión del camino. Por eso algunos merengueros lo llaman la música...

Imagen: Wikimedia Commons Hay músicas que nacen en los salones y otras que nacen en el patio de una casa, entre una guitarra prestada y una botella compartida. La bachata pertenece a las segundas. Durante décadas fue la música de los que no tenían voz en la radio ni en los salones elegantes. Hoy suena en festivales de Europa, en academias de baile de Asia y en las listas de éxitos de América Latina. El 11 de diciembre de 2019, la UNESCO la inscribió en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, y con ese gesto el mundo reconoció lo que los dominicanos sabían desde siempre: que la bachata es mucho más que un ritmo, es una forma de contar quiénes somos. De fiesta de patio a música de amargue Antes de ser un género musical, la palabra bachata nombraba una reunión animada, una fiesta informal en el campo o en el barrio. Así lo señala la propia UNESCO, que sitúa el origen del término, posiblemente de raíz africana, en esas celebraciones populares. El gén...

Moca. En muchas casas dominicanas hay una figura que llama la atención de quien la ve por primera vez: una muñeca de barro, con vestido de colores, trenza prieta y una canasta de frutas o un ramo de flores en las manos. Lo curioso es que no tiene ojos, ni nariz, ni boca. Su rostro es liso. Es la muñeca sin rostro de El Higüerito, una pieza artesanal nacida en una comunidad de Moca, provincia Espaillat, que con el tiempo se convirtió en uno de los símbolos más reconocibles de la identidad dominicana, presente en mercados, galerías, tiendas de recuerdos y hogares dentro y fuera del país. Una creadora y un proyecto de mujeres artesanas La muñeca sin rostro fue creada en la década de 1980 por la escultora cibaeña Liliana Mera Limé, a partir del crisol cultural dominicano, compuesto por elementos indígenas, africanos y europeos. Su elaboración surgió como un proyecto de la Asociación para el Desarrollo de la Provincia Espaillat (ADEPE), con la colaboración técnica de la Cooperación Espa...